Cea mai bună abordare a interpretării viselor este o întrebare asupra căreia psihologii au dificultăți în a se pune de acord.
Mulți, cum ar fi Sigmund Freud, aderă la ideea că visele indică dorințe inconștiente, în timp ce alții, cum ar fi Calvin S. Hall, pledează pentru o abordare cognitivă în care visele reflectă diferite părți ale vieții noastre în stare de veghe.
În psihologie au fost propuse multe abordări ale interpretării viselor, inclusiv faptul că visele ar trebui examinate pentru a găsi simboluri și că ele reflectă perspectivele noastre asupra vieții.
Psihologii au păreri diferite cu privire la faptul dacă visele au un scop real și care ar putea fi acest scop.
Cercetătorul de vise G. William Domhoff a observat că interpretarea viselor unui individ oferă „un foarte bun portret psihologic al acelui individ”.
Ce sunt visele?
Visele sunt o serie de imagini, emoții, gânduri și senzații care apar atunci când dormim. Ele sunt involuntare și apar, de obicei, în timpul etapei de mișcare rapidă a ochilor (REM) a somnului.
Deși visele pot avea loc și în alte momente ale ciclului de somn, ele sunt mai vii și mai memorabile în timpul REM.
Nu toată lumea își amintește visele, dar cercetătorii cred că toată lumea are între trei și șase vise într-o noapte și că fiecare vis durează între 5 și 20 de minute.
Chiar și persoanele care își amintesc visele se crede că uită aproximativ 95% dintre ele atunci când se trezesc.
Psihologii oferă multe motive pentru a visa.
Unii sugerează că este pur și simplu pentru a șterge amintirile inutile din ziua precedentă și pentru a le introduce pe cele importante în memoria pe termen lung.
Pe de altă parte, mulți psihologi, în special cei implicați în terapie, au văzut valoarea analizei viselor.
Astfel, în timp ce visele pot ajuta la sortarea informațiilor din creierul nostru, ele ne pot ajuta, de asemenea, să luăm în considerare informații pe care le ignorăm atunci când suntem treji.
Astfel, poate că, în timpul zilei, ne-am concentrat pe sarcini care nu aveau nicio legătură cu știrile despre administrația prezidențială și speciile pe cale de dispariție, dar apoi am analizat cum ne-am simțit în legătură cu aceste informații în timpul viselor din acea noapte.
Alții au propus că visele sunt modul în care creierul se pregătește pentru posibile provocări viitoare.
De exemplu, visele în care ne cad dinții ar putea reflecta anxietatea noastră cu privire la faptul că organismul nostru ar putea ceda.
De asemenea, visele ar putea avea o funcție de rezolvare a problemelor, deoarece continuăm să ne confruntăm cu provocări, cum ar fi un proiect de lucru dificil pe care l-am abordat în timpul zilei, în timp ce dormim.
Psihologi precum G. William Domhoff au susținut că nu există o funcție psihologică pentru visele noastre.
Cu toate acestea, Domhoff a mai spus că visele au semnificație deoarece conținutul lor este unic pentru individ și, prin urmare, analiza viselor unui individ poate oferi „un foarte bun portret psihologic al acelui individ”.
Interpretarea viselor conform Sigmund Freud
Perspectiva lui Freud asupra interpretării viselor, pe care a expus-o în cartea sa fundamentală „Interpretarea viselor”, continuă să fie populară și astăzi. Freud credea că visul era o formă de împlinire a dorințelor care reflectau dorințele inconștiente ale visătorului.
De asemenea, el a susținut că conținutul manifest al unui vis, sau povestea sau evenimentele literale ale visului, maschează conținutul latent al visului, sau semnificația simbolică sau ascunsă a visului.
De exemplu, dacă o persoană visează că zboară, poate însemna de fapt că individul tânjește după libertate dintr-o situație pe care o consideră opresivă.
Freud a numit procesul de transformare a conținutului latent în conținut manifest „munca viselor” și a sugerat că acesta include mai multe procese:
Condensarea presupune combinarea mai multor idei sau imagini într-una singură. De exemplu, un vis despre o figură de autoritate ar putea reprezenta părinții și șeful cuiva în același timp.
Deplasarea implică schimbarea lucrurilor care ne preocupă cu adevărat în altceva. De exemplu, dacă o persoană se gândește dacă să se întoarcă la școală sau să accepte un nou loc de muncă, ar putea visa două animale mari care se luptă, reprezentând dilema pe care o simte în legătură cu această decizie.
Simbolizarea presupune ca un obiect să stea în locul altuia.
De exemplu, utilizarea unui pistol sau a unei săbii poate fi interpretată ca având o semnificație sexuală.
Revizuirea secundară implică reorganizarea elementelor unui vis într-un întreg cuprinzător. Aceasta are loc la sfârșitul unui vis și are ca rezultat conținutul manifest al visului.
Freud a făcut, de asemenea, câteva sugestii cu privire la simbolurile universale care ar putea fi găsite în vise.
Potrivit lui Freud, doar câteva lucruri sunt simbolizate în vise, inclusiv corpul uman, părinții, copiii, frații, nașterea și moartea.
Freud a sugerat că individul era adesea simbolizat de o casă, în timp ce părinții apar ca figuri regale sau alte persoane foarte respectate.
Între timp, apa face adesea referire la naștere, iar plecarea într-o călătorie reprezintă moartea.
Cu toate acestea, Freud nu a acordat o mare importanță simbolurilor universale.
El a spus că simbolismul din vise este adesea personal și, prin urmare, interpretarea viselor necesită o înțelegere a circumstanțelor individuale ale visătorului.
Abordarea lui Carl Jung privind interpretarea viselor
Jung a fost inițial un adept al lui Freud.
Chiar dacă în cele din urmă s-a despărțit de el și a dezvoltat teorii rivale, abordarea lui Jung privind interpretarea viselor are unele lucruri în comun cu cea a lui Freud.
La fel ca Freud, Jung credea că visele conțin semnificații latente mascate de conținutul manifest.
Cu toate acestea, Jung credea, de asemenea, că visele simbolizau dorința unei persoane de a avea un echilibru în personalitatea sa, și nu îndeplinirea dorințelor.
Jung a acordat mai multă importanță conținutului manifest al unui vis decât Freud, deoarece considera că acolo se pot găsi simboluri importante.
În plus, Jung susținea că visele erau expresii ale inconștientului colectiv și că ar putea ajuta o persoană să anticipeze problemele viitoare din viața sa.
Ca un exemplu al abordării sale privind interpretarea viselor, Jung a relatat visul unui tânăr:
În vis, tatăl tânărului pleca cu mașina în mod neregulamentar. În cele din urmă a lovit un zid și și-a distrus mașina pentru că era beat.
Tânărul a fost surprins de vis, deoarece relația sa cu tatăl său era pozitivă și tatăl său nu ar fi condus niciodată beat în viața reală.
Jung a interpretat visul ca însemnând că tânărul simțea că trăiește în umbra tatălui său.
Astfel, scopul visului a fost acela de a-l doborî pe tată și în același timp de a-l înălța pe tânăr.
Jung a folosit adesea arhetipurile și miturile universale pentru a interpreta visele.
Ca urmare, terapia jungiană abordează analiza viselor în trei etape.
În primul rând este luat în considerare contextul personal al visătorului.
În al doilea rând se ia în considerare contextul cultural al visătorului, inclusiv vârsta și mediul în care trăiește.
În cele din urmă, orice conținut arhetipal este evaluat pentru a descoperi legăturile dintre vis și întreaga umanitate.
Abordarea lui Calvin S. Hall privind interpretarea viselor
Spre deosebire de Freud și Jung, Hall nu credea că visele includ conținut latent.
În schimb, el a propus o teorie cognitivă care susținea că visele sunt pur și simplu gânduri care apar în minte în timpul somnului.
Ca urmare, visele reprezintă viața noastră personală prin intermediul următoarelor structuri cognitive:
Concepțiile despre sine sau modul în care ne vedem pe noi înșine.
De exemplu, o persoană ar putea visa că devine un om de afaceri puternic, dar apoi pierde totul, ceea ce sugerează că individul se vede puternic, dar este îngrijorat că nu-și poate menține această putere.
Concepțiile despre ceilalți sau modul în care individul îi vede pe ceilalți indivizi importanți din viața sa. De exemplu, dacă individul își vede mama ca fiind cicălitoare și exigentă, aceasta va apărea astfel în visele individului.
Concepțiile despre lume sau modul în care individul își vede mediul înconjurător.
De exemplu, dacă individul consideră că lumea este rece și lipsită de sentimente, visul său poate avea loc într-o tundră sumbră și înzăpezită.
Concepțiile despre impulsuri, interdicții și pedepse sau modul în care visătorul își înțelege dorințele reprimate.
Hall a sugerat că înțelegerea dorințelor noastre, și nu dorințele în sine, este cea care ne influențează comportamentul.
Astfel, de exemplu, visele în care se lovește de un zid sau de un alt obstacol în căutarea plăcerii ar putea să facă lumină asupra modului în care un individ se simte în legătură cu impulsurile sale sexuale.
Concepțiile despre probleme și conflicte sau concepțiile despre provocările cu care se confruntă o persoană în viață.
De exemplu, dacă individul își vede mama ca fiind cicălitoare, visul său ar putea reflecta dilema pe care o are în a face față la ceea ce percepe ca fiind cerințele nerezonabile ale mamei sale.
Hall a ajuns la concluziile sale despre vise printr-o abordare pe care a dezvoltat-o împreună cu Robert Van De Castle în anii 1960.
Abordarea folosește analiza cantitativă a conținutului pentru a evalua relatările de vise.
Sistemul de scale de analiză a conținutului oferă o modalitate științifică de evaluare a viselor.
Aceasta contrastează cu abordările lui Freud și Jung privind interpretarea viselor, care nu au o rigoare științifică.
Alte abordări psihologice ale interpretării viselor
Există mai multe alte abordări ale interpretării viselor care apar din diferite perspective psihologice. Unele dintre aceste abordări sunt deja reflectate de cercetătorii menționați mai sus.
Abordarea lui Freud privind interpretarea viselor este utilizată de psihologii psihodinamici, în timp ce abordarea lui Hall este împărtășită de psihologii cognitiviști.
Alte abordări includ:
Psihologii comportamentali se concentrează pe modul în care comportamentul unui individ influențează visele sale și pe comportamentul pe care îl manifestă în visele sale.
Psihologii umaniști văd visele ca reflecții ale sinelui și ale modului în care individul face față circumstanțelor sale.
